41 años

al entrar a una habitación un poco fría, desordenada me vi arrumado y solo, esperé un tantito de tiempo para observarme entre escombros de vida pasada, errores, gritos sordos, fiebres acumuladas, retazos de caras recostadas al lado del camino, sollozos entre candiles turbios que sentaban la tarde, no se que puedo hacer, solo un grito sería lo pertinente, el oprobioso tenor del canto doloroso de mamá, el amainado quejido de papá ante el estrépito lacerante que acude al verbo de mi madre, sueños rotos y una gran pregunta, que pasó? solo partidas cubren los últimos tiempos, las angustias persiguen y nos encuentran, somos cinco pero muy diferentes, allende los mares vive mi hermana, lejos de la tibieza, mi hermano sigue sonando campanas y estoy yo lejos aveces de mi mismo, sueño con el trazo devenido del descanso, me levanto del vidrio y vuelo de vez en cuando, las vidrieras me atrapan y me sorben, espero la oración de las alcayatas que se juntan y me regalan un pan dulce con algún comentario doméstico entre los verdugos de este tiempo, correr tras las sorpresas que eran envueltas en papel crepé y esperar, solo esperar, que esa viejita me diera una razón envuelta para seguir o recoger esta reguera de sueños, recuerdos, pasiones y espinas en los tobillos.

        

Mi corazón de callejón

Me perdía un rato de mis papás en el entramado de piezas que se amontonaban en el solar de mis abuelos, percibía con asombro la emanación de notas musicales que salían de sus ventanas, solía visualizar mundos desnudos en sus paredes, mis abuelos del callejón evitaban a todo costa que nos relacionáramos con esos inquilinos, entre ellos un fotógrafo cubano, un tío comunista entre trabajadores canarios y cumareberos, no se, recuerdo aromas difíciles de pieles cansadas, paredes
ahumadas, una mata de almendrón encerrada en una jaula junto a unos loros y una ardilla, mamá cuenta que Silva, mi bisabuelo, tenía una mona que era violenta y que tejió historias de maltrato doméstico, algún que otro amigo que querría pasarse con la pobre mona, solo ese olor a hierba quemada del pasillo rozaba los poster de la Brigitte y de los pininos de la Conchita Alonso, Ambar, la Sonora Matancera, Oscar De León, son sonido de esos días que vistieron de recuerdos los años  ochenta.

Mi voz pequeña en el Tata Amaya

Con los tobillos tiernos y terrosos bailaba mi enclenque cuerpesito mal vestido en las gradas de aquel estadio vecino, ruido de aluminio al contacto del bateo de aquel corpulento hombre de tez negra multiplicado en el terreno, polvorosas almohadas como bases que explotaban de alegría y horror cuando eran pisadas con violenta guerra por estos fornidos promontorios, se notaba el juego, se sentía un esbozo mental en el desarrollo del juego, se incendiaba silente el beisbol, esas columnas de tierra que levantaban los guayos al rozar el diamante daba una sensación de desarrollo, el sol, el polvo, sudor y barro, montículo y patíbulo, uno que otro bateador maleta sobre ese home, visitantes y pueblo encontrados en una cháchara divertida y vulgar, una jerga útil y consustanciada con el escupitajo, el sudor hecho barro, ese templo de orines me recibió un día de tobillos también pelados y me propuso la narración del juego, sin dudar entré a la cabina de la mano de Emerdo quien sacó de un pañuelo oloroso a pino silvestre una moneda de cinco bolívares, empecé y narré con una fina voz de párvulo, mi madre al costado de ese estadio empezó a sentir en medio de la cocina la familiaridad de esa mi voz que se dejaba colar, suponía que yo andaba por el vecindario haciendo alguna otra cosa, la vida siempre atenta y con los micrófonos abiertos.

comienzo de mi cuadernillo de soles y sudores.

Ciudad de trama compleja, lágrimas, sudor y risas nerviosas que estriban 
en los tubos oxidados del micro, esperanzas cortas por el designio del trópico, ruido que roza y rompe las mejillas del sol que agoniza en el asfalto.

                                         Gus, Maracaibo desde el centro y a pleno sol y con la mirada atenta.

 Un amigo de la ciudad respondió al mensaje de texto..." Pues si, tal vez esa ciudad sea un laberinto de tubos
oxidados y detritus, para su lectura tu eliges el color de la mirada, y solo entre textos es real.

                                          Miguel Angel Campos  1 y 27 min. de la tarde.

Caribe soy

llegaba de la calle con el cabello algo desordenado y magullado por ese sol salado de Paraguaná,
ya de entrada alimentaba mi alegría de párvulo encerrado, llegaba, se sentaba con su cara alumbrada por el asombro que produce la casa como remanso y oasis, trabajo duro que la compañía le demandaba en sus puertas y salidas, el picó era lo que le inducía una profunda contentura, el me pedía que lo acompañara y le cambiara los discos, se paseaba en  las geografías mas exóticas del caribe, Carmen Delia Dipiní se lo llevaba pa Santurce y la sonora Matancera lo convidaba a escuchar los fenómenos que trinaban, Celia Cruz, Bienvenido Granda entre otros, esa relación de papá con el tocadisco y sus recuerdos era fuerte, me cuenta que cuando niño era una pasión escuchar a Noel Petro en un radio Alemán que abuelo Chindo tenía en esos tiempos de génesis paraguanera, sol, petroleo y bares de piel canela, radios que brillaban con esa música hermosa que salía de esos corazones de ron que nacían en la Habana, Quisqueya o algún barrio de Naguabo en Puerto Rico, siempre alegre y vagabundo en los recintos sagrados de un bar y a lo lejos el sonido de un Psiquiatra sonoro o rockola, la verdad que yo no cambio ni a papá ni a Leo Marini, son amores tejidos fuertemente en mi corazón caribe y dudo que la sensibilidad que me entregó ese momento no teja el resto de mi vida.

Días de gracia con Oswaldo Gomez

  Un día como cualquiera por el 2001 recibí una llamada un tanto extraña
al parecer un amigo de las cuatro cuerdas estaba con una dolencia difícil,
su gente próxima pidió que si podía me encontrara con ellos en el hospital,
no es de importancia referenciar el como me sentí y la interrogante de con que me iba a encontrar,
el caso es que cuando abrí la puerta de su habitación encontré a un hermano de madera fina
que abrigaba esperanzas... la alegría no se hizo esperar, me pregunté de donde había bajado
este extraterrestre, que porqué no nos habíamos visto o encontrado antes, Nebo me habló de mis
días difíciles del año 2000 donde compartimos hospital y que en algún momento quiso abrigarme
en mi dolencia casi mortal, nos vimos cuatro en manos en su casa en el año posterior, disfruté de su vida con su hermosa familia, me regalaron ese sonido inolvidable de su amistad y su apego a la vida que nunca a pesar de irse quedó sembrado en nosotros sus amigos.

Mirando al mar

Sucumbo al recuerdo de un mar que repartía su verde oloroso,
me retorcía la paz que subía a mis cobijas, un pie torcido era la
coartada perfecta para no encontrarme con la pizarra ni ese olor
a madera podrida que entorpecía mi recreo,
supe desde esos días lejanos que los tomates estrellados en el suelo
del pasaje Zeiter iluminarían mi temprana vejez,
lejos de allí recuerdo sus monzones que buscaban paso en la orilla de
mi ventana de aluminio,
esa brisa fresca me traía sorpresas y mensajes de otros tiempos, de
otras mejillas, ese tejido y dolorido vestido de paje que me costó una
paliza de mamá cuando hurgaba mi compostura ante el matrimonio
de una prima que no vi más, esa brisa sigue en mí con sus tomates y caracolas
tragedias de agua y soles infinitos de charco y ventana.

Desde mi sol a la luna del Boricua Roy Brown

con la cerveza en la mano, sentados todos los bohemios hablachentos que desgarrábamos la calle Carabobo, moríamos de pronto y tarde en la tienda de Angel Erazo, era una cuerda o dos que alumbraban nuestro verbo solariego y rancio, dispuestos a bebernos el mostrador si nos era posible, Ender Colina, El Canelo; orfebre y tocador del charango, Ilya, la bella Muriel, locos de noche y cuerdos hasta las 6 de la tarde, agosto asomó el canto de un hombre digno que nos visitaba desde su Isla Borinqueña, su sencillez dibujó un espacio para entregarnos su compromiso cantado, dominio de su trazo vocal y maestro de una realidad puntual que nos ofrecía sin complejos ni contradicciones, susurros de sorpresa por la casualidad de reconocerlo, es el Puerto Rico que canta, el que sueña, el que dice, años han pasado nada mas que quince, sigue cantando y luchando, me regaló una familia que amar y defender, Gracias Roy por estar siempre en el corazón de Maracaibo y proponernos ser Boricuas aunque nazcamos en la Luna.

mi calle

El entramado eléctrico se encumbra hacia un caótico nido de arbustos,
las ruinas de la tarde quedan colgadas como trinos al igual que pasos amarrados como parte del paisaje, celofanes rotos agujereados por el sol,
tapizan con su sombra la alfombra de chapitas desprendidas de gaseosas para servir de cuartada a la felicidad de pan y mortadela.
Gus

Con la intención de hacer parecer esto un informe,  debo comenzar con respeto  un proceso del cual estoy empezando a integrar , y mi despertar a ello es de suma importancia personal , sugiere nueva impronta en el desarrollo vivencial y aproximación al desarrollo del hombre en su tránsito  por nuestro espacio ya impactado por un tipo de desarrollo que desplaza la huella gráfica de este proceso.

  Respalda este estudio la dialéctica y elucubración dinámica en el sitio o estación de petroglífos, pedras rituales o pictografías, es el hombre mismo que nos reconoce en la faena, en las cavernas, en la interpretación de los astros para la siembra y cosecha,  muestra una relación directa entre la inquietud humana y su resolución en la huella que va dejando nuestra especie.

  Devela de una manera una forma de vivir en  consonancia con sus posibilidades ambientales la utilidad que persigue la huella através de los arteactos y técnicas empleadas para sobrellevar con gallardía el embate ambiental, los procesos naturales de la erosión, acidificación, salinización y otros procesos a develar en este diplomado que comienza en la inquietud de preservar, conservar, difundir  y promover de una manera sana la administración comunitaria de nuestro patrimonio lítico que respalda y devela una huella del hombre desde aproximadamente 15.000 millones de años según científicos connotados e influyentes en nuestra historia específica de nuestro territorio, Venezuela para este momento desde 1830, Cruxent  y Rouse.

  En nuestra Historia contemporanea aparecen trabajos de inquietudes y que dan origen sobre la investigación arqueológica a finales del siglo XIX,  Alexander Van Humbolt quién desde su forma de percibir la naturaleza encontró en nuestro país “ Piedras Pintadas” Al igual que Salvatore Gillij-

 Los campesinos venezolanos Han recuperado material importante que refiere la presencia del mismo en ojillosos filos en piedras denominados por ellos mismos como “piedras centella” y un sin fín de objetos encontrados en sus patios, cultivos, parcelas residenciales, antiguos cementerios siguen como elementos de manejo cotidiano adaptandolos a sus necesidades de supervivencia, morteros, tinajas, piedras filosas, tejidos, losas de cocción por bostas de rumeantes, condiciones heredadas de sus ancestros.

 La Inquietud de Cruxent se ve respaldada de una manera accidental que provee el estado de Venezuela para los años 40, “el Desarrolismo”, Las carreteras, la expansión de la industria Petrolera de Venezuela para esos años, este entusiasta investigador, artista, arqueologo acomete un intricado para entonces incomodo para la ciencia mundial, notar científicamente la autarquía desarrollada por el hombre local, su capacidad de ejercer  imbricación social nutritiva con sus congéneres y el dominio de éste sobre la presencia de megafauna, indica dialécticamente un rostro cercano de la sociedad antigua de ese Indoamericano que sugiere el  poblamiento temprano de la América, el Mastodonte, El caballo americano, el entorno vegetal, el manejo de armas líticas precursoras de armas modernas de nuestros indígenas todavía visibles en nuestro espacio venezolano hoy.

 En nuestros país se  comenzó a valorar el hecho antiguo en colecciones privadas en el siglo XIX como un rasgo de apreciación del objeto por ser objet, solo era valorado si representaba belleza ,

Esto referencia de manera muy expresa la incapacidad que se tenia en ese momento para la valoración del objeto como parte funfamental de una cultura arrazada o mutada, el nacimientos de museos a finales de siglo XIX induce solo una forma de observación de objetos de árte en un recinto adecuado por la elite dominante y el acartonamiento que supone la vitrina gélida que muestra solo una parte de la huella del hombre

En nuestro encuentro con la relidad positivista encontramos en los museos una especie de distractor social, ajeno a la realidad circundante, por todo esto poco frecuentado por el ser social que hace ciudad y que también se hace víctima de el asedio masmediático que supone el ignorar tambien su huella, pues es una distorsión que nos enrreda en un desconocimiento de nuestras fuentes reales de cultura.

Todo esto aunado a que estos principios científicos fueron desarrollandose en ciencias robustas y entrelazadas con otras ciencias se ha logrado una comunidad científica alrededor de el objeto a estudiar que termina siendo el conocimiento, el hobre mismo, su capacidad, su inventiva y el desarrollo de su ciencia, Arqueología, Paleontología, Biología, Antropología, Química, Cine, Fotografía etc, todas al unísono crean una fuerte visión sobre el hecho del hombre..( y la mujer)

Todas conviven con la capacidad de elucubración del científico y su equipo cercano, debemos mucho al aporte que han hecho grandes científicos nuestros a poner sobre el tapeta a nuestra historia antigua y su relación directa con la contemporaneidad,  es nuestro deber preservar en lo posible nuestro legado ancestral haciendo énfasis en el patrimonio ya notificado a los organismos encargados de nuestro acervo, IPC, IVIC, MPPC, UNEFM, ULA, UCV, UNESCO y otros organismos internacionales que llevan un registros mundial de estaciones  de estudio cultural.

Necesario es resaltar también el trabajo que se viene realizando en todo el mundo y que ha encontrado en la inquietud de conservación del patrimonio universal, en lo que respecta a arte pictórico el nacimiento de la institución  como el muséo tenemos grandes iniciativas en todo el orve mundial, esto puede se  interpretado de muchas formas, existen realidades mas sensibles a su legado cultural expositivo y esto conlleva a un adecuamiento permanente de sus estructuras y conservación de dicho patrimonio, instituciones luminosas como el Loubre en París, el MOMA en Nueva York, el museo del Prado en Madrid- España etc. En venazuela existe como parte se la red de museos internacionales , Sofía Imber, MACSI, LIA Bermudez CAMLB, Museo de Bellas Artes, Museos estos con criterios descritos como positivistas y suceptibles de ser manipulables por las elites Dominantes según las carácteristicas políticas y sociales del momento.

Contrapuesto el sentido de museos de cielo abierto, existen señas de la trascendencia humana en el espacio terrestre,  impactaron con una semiótica particular y elementos coincidentes en puntos lejanos de la geografía, así como francia posee una reelevante colección de pintura en cavernas  con características similares a la utilización y predominio de colores rojos y ocres con los conseguidos en las cavernas de Altamira supone un conocimiento sobre pigmentos, grasas animales, polvo de piedras volcánicas para la fabricación de sus huellas en faena, rituales, caza de fauna en el resto del mundo existe una realidad plasmada en rocas, Petroglifos, serios simbolos que tendrian interpretaciones diversas y que autores e investigadores venezolanos como Jackelin Clarac nos instan a no modificar, no agredir y mucho menos darle interpretación a estos símbolos, están presentes en todas partes, Cundinamarca, Boyacá, Tihuanaco, Argentina, México, Estados Unidos, ahora bien , la preservación y valoración de estos símbolos  es asimétrica en nuestros países, Colombia a desarrollado un musculatura de defensa, difusión, preservación mas aguerrida que otros estados nacionales vecinos, por ejemplo Venezuela todavía está en un proceso de valoración y sensibilización a este tipo de patrimonio, creo que son procesos culturales distintos y eso hace la diferencia, el valor que esto genera al acervo histórico en Colombia es puesto a prueba como elemento turístico, educativo, soberano y esto conlleva a un cuidado extremo al objeto  en este caso al arte rupestre.

El hecho de participar en este diplomado en investigación y conservación del arte rupestre supone un contacto con el testigo viviente de la historia, defenderlo de las agreciones ambientales, malintecionadas y las agresiones ejercidas por ignorancia utilizando condicionantes negativos a su vida biológica, entorpeciendo su proceso natural de desaparición por la salinidad y eroción natural, solo hay que ver cuan agresivo pueden ser las pinturas de aceite para resaltarlos para añuguna que otra fotografía, eso es un maltrato que puede matar la capa vegetal que la defiende y que genera vida el la piedra.

 Reconocer en la comunidad adyacente o heredera del  yacimiento  como los dolientes y administradores de ese museo a cielo abierto ejemplo “Comunidad del Mestizo” garantes y defensores de su patio que es nuestro acervo y que puede representar un sitio de encuentro espiritual en otras realidades culturales de nuestro país.

Creo cumplir con este primer encuentro contactando la problemática de nuestro patrimonio lítico, en este caso con el arte rupestre desgranado en nuestro suelo, sirviendo luego de defensor y portavoz de nuestro arte rupestre, revisar con conciencia el aporte venido de nuestros investigadores al respecto,  tener como principio de todo la base de conceptos básicos  pensados con conciencia crítica y en lo posible crear conciencia sobre nuestro legado ancestral  en mis participaciones como cultor y preocupado por nuestra realidad cultural